● 犹太传统
犹太人 · 法条清算
把神圣盟约，降格为冷酷法条算账。
历史背景：后来汇编的《米示拿》保存了休妻争论：沙买派限于不贞，希列派连饭菜失误也纳入理由；各派意见并不一致。
● 什么是公义
公平与公义
平等
公平
公义
●
与恩典有别
亲密关系求公义
“我为你付出这么多，你xxxx？”
●
我们容易登的望楼：自义制高点
以弗所书 5:21
存敬畏基督的心，彼此顺服
● 希腊文化
希腊人 · 功利工具
把终身伴侣，降格为实用功能工具。
“我们蓄情妇，为了享乐；
蓄侍妾，为了日常身体的照料；
娶妻子，为了生养合法后嗣，并忠实看守家业。”
——《控告涅埃拉》59.122（中译）
● 罗马法制
罗马人 · 夫权支配
亲密关系，降为支配服从。
历史背景：罗马家长权力很强，家庭秩序强调身份与等级；但妻子的法律地位依婚姻形式而异，并非一概属于丈夫财产。
● 基督真理 · 福音重塑
跟随主的人 · 彼此顺服
基督舍己，恩典重塑公义！
信仰回应：存敬畏基督的心，彼此顺服；效法基督舍己的爱，在关系中学习服事，而非支配。
因救我的神喜乐
从咄咄逼人的原告，到蒙恩敬畏的守望者
“耶和华啊，求你在发怒的时候以怜悯为念。”
哈巴谷书 3:2
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，田地不出粮食；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，使我稳行在高处。
哈巴谷书 3:17–19